{"id":4815,"date":"2024-02-29T09:53:55","date_gmt":"2024-02-29T08:53:55","guid":{"rendered":"https:\/\/idrottsforum.org\/forumbloggen\/?p=4815"},"modified":"2024-03-12T10:37:37","modified_gmt":"2024-03-12T09:37:37","slug":"a-fyre-seg-opp-av-oppfyrte-raketter","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idrottsforum.org\/forumbloggen\/a-fyre-seg-opp-av-oppfyrte-raketter\/","title":{"rendered":"\u00c5 fyre seg opp av oppfyrte raketter"},"content":{"rendered":"

Fullstendig mot spillets gang, vant Ajax dobbeltoppgj\u00f8ret mot Bod\u00f8\/Glimt. En rekke kontroversielle dommeravgj\u00f8relsen, gj\u00f8r s\u00e6rlig hjemmekampen i Bod\u00f8 omdiskutert i sosiale medier. Men like omdiskutert var kampens oppspill. Supportergrupperingen Ultras Bod\u00f8<\/em>, som for ordens skyld ikke direkte er del av paraplyorganisasjonen J-feltet<\/em>, avfyrte fyrverkeri utenfor motstanderlagets hotell, Scandic Havet, i Bod\u00f8 sentrum natt til kampdag.<\/a><\/p>\n

Hvorvidt slike fotballkulturelle sprell inneb\u00e6rer normbrudd ovenfor folkeskikk og gjestfrihet, og hvorvidt man van\u00e6rer klubbens rykte, splitter fotballfolket. I Avisa Nordlands kommentarfelt, uttrykker for eksempel Glimt-investor Benn Eidissen sterk misn\u00f8ye med handlingen, og mener \u00abgjerningsmennene\u00bb \u00f8delegger klubbens ry i Europa.<\/a><\/p>\n

F\u00f8rst er det p\u00e5 sin plass med en klargj\u00f8ring av ultrasbegrepet<\/em>. Dette er et delvis misforst\u00e5tt begrep som ofte fremmes i media n\u00e5r det oppst\u00e5r noe som kan kritiseres ved supporterkulturen, og s\u00e6rlig n\u00e5r for eksempel politiet involveres. Begrepet kan neppe defineres entydig i norsk kontekst, men den tradisjonelle beskrivelsen er omtrent slik at ultras er spesielt dedikerte, s\u00e5kalte \u00abalternative\u00bb supportere, som legger mye prestisje og innsats i \u00e5 bringe \u00e6re p\u00e5 klubben og v\u00e6re kulturb\u00e6rere for atmosf\u00e6ren p\u00e5 tribunen og i supportermilj\u00f8et generelt, og som har sterke koder og normer for legitim adferd internt (hvilke uttrykksformer som f\u00e5r passere, og hvilke som anses inautentiske, \u00abharry\u00bb og\/eller \u00abbondske\u00bb).<\/p>\n

Klubb- og gruppetilh\u00f8righeten er en viktig mark\u00f8r for sosial identitet<\/em>, alts\u00e5 hvem man f\u00f8ler seg som og kollektivt representerer, i kontrast til andre grupper (hvem man ikke<\/em> vil v\u00e6re). Gruppeidentiteten inneb\u00e6rer at man fors\u00f8ker \u00e5 nedtone eller billedlig talt maskere personlig identitet, som ulik klesstil (ultras bruker ofte felles bekledning, og noen til og med balaklava, nettopp for \u00e5 fremheve det kollektive og saken\/tilh\u00f8righeten ved \u00e5 nedtone det individuelle). Slik kan for eksempel maskebruk tolkes som uttrykk for det sosiologer kaller selvpresentasjon<\/em> og inntrykksstyring<\/em>: Man \u00f8nsker \u00e5 gi et bestemt inntrykk til omgivelsene av hvem man er og st\u00f8tter.<\/p>\n

Ultras er dermed grupper som \u00f8nsker \u00e5 ut\u00f8ve supporterskapet p\u00e5 en annen m\u00e5te enn majoriteten, og som anser seg mer som deltakere<\/em> enn som tilskuere<\/em>. De ofrer mye for klubben og tribunekulturen. I Skandinavia er ultrasbegrepet ogs\u00e5 blitt en slags samlebetegnelse p\u00e5 de som stod i spissen for overgangen fra engelsk-inspirert tribunekultur som dominerte i 1990-\u00e5rene, til den latinsk-inspirerte som har v\u00e6rt tiltakende toneangivende her p\u00e5 berget siden \u00e5rtusenskiftet, noe som betyr at ultrasmedlemmer ofte er i 20- og 30-\u00e5rene.<\/p>\n

Ultra <\/em>stammer fra latin og betyr \u00abutenfor\u00bb i betydningen \u00abutenfor normen\u00bb i beskrivelsen av ytterligg\u00e5ende holdninger og\/eller handlinger. I fotballsammenheng viser det til ytterligg\u00e5ende engasjement for og lidenskap i supporterscenens rollespill, i kontrast til den gjengse tribunesliter eller fotballsupporter. Men begrepet har ikke n\u00f8dvendigvis noe \u00e5 gj\u00f8re med spesielt utagerende, aggressiv adferd, eller \u00abrisikosupportere\u00bb som ultras gjerne feilaktig omtales som, og slik mange virker \u00e5 tro. Slik er ultrasbegrepet kilde til mye feiltolkning hos hvermannsen, med media som taler\u00f8r og premissleverand\u00f8r for narrativet om ultras i fotballdiskursen.<\/p>\n

I tillegg er man internt i ultrasmilj\u00f8ene tradisjonelt og typisk skeptiske til autoriteter, inkludert media, noe som gj\u00f8r at mange av misforst\u00e5elsene om denne subkulturen heller ikke blir nyansert og irettesatt, noe som b\u00e5de er selvforsterkende og kilde til selvoppfyllende profetier: N\u00e5r ingen tar til motm\u00e6le, kan man fort anta at det er fordi de ikke har noen nyanserende perspektiver \u00e5 bringe til torgs.<\/p>\n

Og merkelapper virker, uansett sannhetsgehalten i dem: Jo mer p\u00f8belaktig ultrasmilj\u00f8et skildres, jo mer appelleres p\u00f8bler av fellesskapet.<\/p>\n

Det betyr at demoniseringen av ultrasmilj\u00f8ene er kontraproduktiv, og kan bidra til \u00abradikaliseringen\u00bb man \u00f8nsker \u00e5 forebygge: Jo mer for eksempel politiet fors\u00f8ker \u00e5 hindre rekruttering blant ungdom til disse milj\u00f8ene, jo mer attraktivt blir det for en del ungdommer \u00e5 teste ut milj\u00f8ene. S\u00e5 vidt jeg vet har det v\u00e6rt en del aksjoner fra politiets side i Bod\u00f8 og andre steder, hvor ultras n\u00e6rmest beskrives som inngangsporter til kriminelle sk\u00e5rplankarrierer, noe det er tynt grunnlag for. Ofte er fryktbilder, stereotypering, myter og misforst\u00e5elser seiglivede om de f\u00f8rst f\u00e5r spre seg. I denne \u00abv\u00e6re eller ikke v\u00e6re\u00bb-fasen, trengs derfor modererende, nyanserende stemmer. \u00c5 redusere supporterskap til p\u00f8belskap, er kulturelt ignorant og \u00f8deleggende. Det hjelper med kunnskap om symbolske representasjoner og supporterkulturens kollektivisme. Og det hjelper \u00e5 sp\u00f8rre seg hva dette kan v\u00e6re uttrykk for, f\u00f8r man hopper p\u00e5 moralske panikker.<\/p>\n

Debattens kjerne er hvorvidt det \u00e5 vekke motstanderlaget natten f\u00f8r kamp, er \u00e5 bringe \u00e6re p\u00e5 klubben. Mange mener det er kontraproduktivt. P\u00e5 den annen side er det noe med \u00e5 st\u00f8tte klubben p\u00e5 dedikerte m\u00e5ter, og det \u00e5 v\u00e6re oppe p\u00e5 natten og gj\u00f8re slike sprell kan nettopp tolkes som et uttrykk for et fors\u00f8k p\u00e5 \u00e5 hente marginer, og slik hjelpe klubben.<\/p>\n

I tilfellet Bod\u00f8 er det h\u00f8yst usikkert om stuntet oppn\u00e5dde \u00f8nsket sportslig effekt, i og med at ogs\u00e5 mange av Glimt-spillerne bor i noks\u00e5 lille Bod\u00f8 sentrum. Men dette handler nok i hovedsak om \u00e5 oppn\u00e5 en annen effekt, nemlig \u00e5 skape blest og oppmerksomhet rundt seg selv, klubben og oppgj\u00f8ret. Og n\u00e5r mange medier dekker saken, oppn\u00e5dde man i hvert fall det.<\/p>\n

S\u00e5 dette er nok dels uttrykk for \u00e5 markere seg, ikke minst ettersom mange i Ultras Bod\u00f8 er utestengte fra stadion grunnet bruk av pyroteknikk<\/a>, dels er det et \u00f8nske om \u00e5 hjelpe laget. Da kan dette tolkes som en passende anledning for eksponering og markering av revir av typen \u00abher er vi og vi gj\u00f8r som vi vil!\u00bb.<\/p>\n

Selv er jeg ambivalent til p\u00e5funnet. P\u00e5 den ene siden er det ikke noe jeg ville gjort selv eller oppfordret til som talsmann for J-feltet, men p\u00e5 den annen side er det et relativt harml\u00f8st p\u00e5funn. Det er i hvert fall ikke det verste supportere kan gj\u00f8re. Men jeg har forst\u00e5else for at dette er omdiskutert, ikke minst fordi det delvis ogs\u00e5 ang\u00e5r mannen i gata som ikke har bedt om \u00e5 v\u00e6re del av dette \u00abspillet\u00bb, og som kanskje fikk nattes\u00f8vnen forstyrret.<\/p>\n

Men det er ingen grunn til \u00e5 hoppe p\u00e5 moralske panikker, slik medienes narrativ om ultras ofte b\u00e6rer preg av. I norsk offentlighet virker det \u00e5 v\u00e6re en trend at dersom noe kan tolkes i verste mening, s\u00e5 er det ogs\u00e5 den rette tolkningen. Men det gjelder \u00e5 forst\u00e5 hva slik adferd er uttrykk for gjennom \u00e5 avkode supporterkulturen, og det er det jeg pr\u00f8ver \u00e5 bidra til.<\/p>\n

Langt p\u00e5 vei er jeg av den oppfatning at det meste, dersom det tolkes innenfor rammen av det rollespillet supporterscenen, tribunedramaturgien og fotballkonteksten innbyr til, kan passere som legitime uttrykksformer. \u00abFotballhat\u00bb er langt fra \u00abhat\u00bb utenfor fotballboblen, og derfor m\u00e5 fotballkulturens ritualer og symboler forst\u00e5s nettopp i dette lyset, ellers blir jo det meste latterlig, meningsl\u00f8st og ufint.<\/p>\n

Fors\u00f8k p\u00e5 \u00e5 forstyrre bortelagets forberedelser, er utbredt p\u00e5 kontinentet, og med sosiale medier spres slike ritualer raskt, og ultrasmilj\u00f8ene er veldig inspirert av hverandre, slik at ting plukkes opp og smitter.<\/p>\n

Glimt har selv blitt utsatt for slike guttestreker p\u00e5 sin europaturn\u00e9. I Conference League-kvartfinalen i Roma, hvor klubbene hadde et betent forhold i kj\u00f8lvannet av br\u00e5ket i tunnelen p\u00e5 Aspmyra i f\u00f8rste kamp, fikk de ikke kaffe og sportslig utstyr som bestilt. Mot Besiktas tok bussj\u00e5f\u00f8ren en kraftig omvei i Istanbuls gater, slik at Glimt ankom stadion en time forsinket, og slik fikk forstyrret kampforberedelsene.<\/p>\n

Det er imidlertid viktig \u00e5 skille mellom klubbdrevne<\/em> og supporterdrevne <\/em>triks. N\u00e5r det orkestreres av klubben selv, som i Roma og Besiktas, bikker man antagelig fra markeringsbeh\u00f8vde p\u00e5funn til ren usportslighet, mens for eksempel Ultras Bod\u00f8s gjerning kanskje mer kan tas for \u00e5 v\u00e6re en handling som inneb\u00e6rer \u00e5 g\u00e5 tett opp til grensen for skittent spill, uten \u00e5 krysse den.<\/p>\n

Selv om den gjengse oppfatningen om fyrverkeriet i Bod\u00f8 virker \u00e5 v\u00e6re at dette ikke var s\u00e5 festlig, og mer irriterende enn engasjerende, skal man vite at dette ikke er noe nytt, ei heller i en by som Bod\u00f8. Her har det tidligere v\u00e6rt avl\u00f8st brannalarmer p\u00e5 spillerhotell, og for noen \u00e5r siden var det noen supportere som virkelig laga leven p\u00e5 utsiden av SAS-hotellet ved \u00e5 mate m\u00e5kene med fiskeslo, s\u00e5 de lagde uutholdelig liv natten gjennom.<\/p>\n

Den gule horde<\/em>, som \u00abgr\u00fcndet\u00bb norsk supporterkultur (f\u00f8rste offisielle norske supporterklubb, fra 1974), smuglet inn vekkerklokker p\u00e5 motstanderlagets hotell, som de gjemte i blomstervaser og som gikk av midt p\u00e5 natta. P\u00e5 70-tallet var det ogs\u00e5 relativt utbredt at flere hundre supportere m\u00f8tte opp i ankomsthallen p\u00e5 flyplassen og buet ut motstanderlaget, med nedsettende plakater som for eksempel kunne ha p\u00e5skriften \u00abTIL er d\u00e5rlig<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Slike ritualer er alts\u00e5 en innbakt del av en kultur man kan mene mangt om, men ritualene b\u00f8r ikke ensidig tolkes i lys av fair play-perspektivet og i termer av god sports\u00e5nd, for dette handler om mer enn \u00e5 \u00f8delegge for motstanderne.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fullstendig mot spillets gang, vant Ajax dobbeltoppgj\u00f8ret mot Bod\u00f8\/Glimt. En rekke kontroversielle dommeravgj\u00f8relsen, gj\u00f8r s\u00e6rlig hjemmekampen i Bod\u00f8 omdiskutert i sosiale medier. Men like omdiskutert var kampens oppspill. Supportergrupperingen Ultras Bod\u00f8, som for ordens skyld ikke direkte er del av paraplyorganisasjonen J-feltet, avfyrte fyrverkeri utenfor motstanderlagets hotell, Scandic Havet, i Bod\u00f8 sentrum natt til kampdag. […]<\/p>\n","protected":false},"author":20,"featured_media":4816,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4815","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-okategoriserade"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t